地府人物排名大全(地府人物排名 后土)

中国冥神体系中,除了酆都大帝五方鬼帝十殿阎王四大判官之外,再下就是十大阴帅了。所谓阴帅就是阴间地府中统领阴兵鬼族的主将,辅助阴间的阎王管理鬼魂,这些阴帅并不像天界的神仙那样清心寡欲,令人敬仰。更多的是凶恶贪婪、令人恐惧,当然这就是阴间地狱创建的意义,就是让恶人得到惩戒,所谓“恶人还需恶人磨”

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这十大阴帅分别就是鬼王大帅、日游神、夜游神、豹尾大帅、黄蜂大帅、鸟嘴大帅、鱼鳃大帅、无常大帅、牛头大帅和马面大帅。人们比较熟悉的可能就是黑白无常和牛头马面作为鬼差,但实际上祂们都是阴帅之一。

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一、鬼王大帅——排名第一的鬼中王者

十大阴帅中排名第一的是鬼王大帅,但是其实“鬼王”的称号很含糊,并不代表至高无上的身份,感觉就是阴间的一方诸侯一般,在四川丰都天子殿中的十大阴帅形象的雕像中,鬼王的塑像上身裸露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,就像恐怖的夜叉模样。

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关于这位鬼王大帅的故事几乎没有什么记载,有些神秘异常,中国神话中“鬼王”名头的有很多,甚至连钟馗也被称为“鬼王”,佛教中鬼王的称呼就更多了,有数十大鬼王、数千小鬼王。我感觉鬼王大帅可能就是阴间无数鬼王的统称,阴间地狱要管理阴间无数的鬼魂,就需要鬼王镇压一方,“鬼王大帅”就是统称和职位,阴间任何镇压一方的鬼神都可称为“鬼王大帅”,所以在十大阴帅中排名第一。

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二、日、夜游神——巡行天下的日夜凶神

这两位是十大阴帅中唯二冠以“神”名的,阴帅其实也是阴间地狱的神祇,不过都是恶神、凶神。日、夜游神就是旧时黄历中记载的游荡各方的凶神,但两人的分工却有所不同。

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传说日游神是一个恶神,也叫“日游巡”,祂的样子就是一个披头散发的的狱吏,手里按着一个木牌,上面写着“日巡”。白天巡视天下,如果有人冒犯了祂,就会招致不幸,古代很多神魔小说和戏剧故事中记载,在某些特定时间比如授时历就有记载:从癸巳至戊申十六日,日游神分别在房屋内的东西南北中五方,己酉至壬辰四十四日,日游神出游,人要避忌日游神之方。

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夜游神与日游神相反,是在夜间巡游的凶神,与日游神们日夜轮流值班,监督人间的善恶。夜游神的记载比日游神早,最早记载在《山海经·海外南经》载:“有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。” “二八”神,即“夜游神”。据传其生在南方荒野,共有十六位,一个个都是小脸颊、红肩膀,他们手挽手连成一片,为天帝守夜。一到白天,他们就会隐去。因只在夜晚出现,故被称作“夜游神”。夜游神的形象往往是身穿黑袍、一手握朱笔,一手持卷簿。

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我们熟悉的日、夜游神,来自明朝神魔小说封神演义,里面的日游神叫温良,长得也很有特点,生有三只眼,面如蓝靛,发似朱砂,骑红砂马,金甲红袍,有法宝白玉环,手使两根狼牙棒。与马善一起做强盗,被殷郊收服,攻打西岐时,被哪吒和杨戬打死,死后被封为日游神

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而夜游神叫乔坤,是五夷山白云洞散人,听说了十绝阵有“化血阵”,前来协助姜子牙破阵,结果在阵中被金鳌岛十天君之一十绝阵中的“化血阵”的阵主孙良打出的黑砂击中,化为血水。姜子牙在封神台将其封为夜游神

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当然这是小说虚构,是《封神演义》作者根据日夜游神的名头进行的艺术加工。

三、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂——分管飞禽走兽的阴帅

这四位也是一个阴帅组合,要一起介绍,为什么呢?因为传说这四位不是管理人的亡魂的,而是分别管理地上兽类、天上鸟类、水中鱼类和人间昆虫等动物亡魂的,不得不说我们古人的创造力。

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豹尾大帅是管理兽类亡魂的阴帅,黄蜂大帅是负责管理昆虫亡魂的阴帅,鱼鳃大帅是负责管理鱼类亡魂的阴帅,鸟嘴大帅是负责管理鸟类亡魂的阴帅。这四位阴帅中,除了豹尾大帅有名可查,其祂三位都是在民间传说中虚构的。而豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名,为太岁麾下的凶煞星神,常与岁神黄幡并列,常代表所谓虎贲之象、先锋之将。

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其实按照阴间地府的理论,这些亡魂经过轮回转世也是可以相互转化的,今生是人,来世可能转生为牛、马、虫、鱼,因此都在六道之中,这四位阴帅的存在也显示出阴间地府的法网恢恢、疏而不漏。

四、无常大帅——黑白勾魂的使者

无常本是阴间的“勾魂鬼”,来源于佛教,是阎王手下的鬼卒,后来随着佛教传入中国道教、佛教、民间传说中的阴间地狱中都吸纳了无常的说法,成为了冥界神明的部将,而将无常又划分为黑无常白无常,此二神手执脚镣手铐,专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶。

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白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上一顶高帽写有“一见生财”四字(也有传说为“你可来了”四字)。谢必安,就是寓意酬谢神明则必安,白无常对男性吸其阳魂,对女性散其阴魄。

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黑无常名为范无咎(或称范无赦),属阴。面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,其头上一顶高帽写有“天下太平”四字(也有传说为“正在捉你”四字),范无咎,就是寓意犯法之人一概无赦。黑无常对女性吸其阴魂,对男性散其阳魄。

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民间传说谢、范二人自幼情同手足。一天,两人走至福州南台桥下,天将下雨,谢必安要范无咎稍待,回家拿伞,岂料谢必安走后,雷雨倾盆,河水暴涨,范无咎不愿失约,竟因身材矮小,被水淹死,不久谢必安取伞赶来,范无咎已失踪,谢必安痛不欲生,于是吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌)。两人魂魄到了阎王处,阎王嘉奖两人信义深重,于是命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。

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而黑白无常在城隍麾下地位仅次于文武判官,枷爷,锁爷,排名第七、第八,故又得名七爷、八爷”

五、牛头、马面大帅——阴间地府的打手

牛头、马面也是地府中的鬼卒,更像是打手的角色,这两位阴帅也都来源于佛家。

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牛头大帅又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍在世间为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。马面大帅又叫马头罗刹,“罗刹”就是恶鬼的意思,在佛教经文中常与牛头成对出现,所以才有了牛头马面组合的阴帅。

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佛教传入中国后,牛头马面之说便在民间流传,被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的爪牙。现在很少在佛寺见到牛头马面,反而常见于城隍庙、东岳庙、阎王庙等出现,彻底汉化为中国的阴帅了。

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六、结束语

阴间地府中的十大阴帅,虽有“大帅”之名,但是比天庭众神中的元帅还是差远了,阴间地府本就阴森恐怖之所,所以阴间地府的神也都地位相对较低,并且凶狠恶煞。

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这也是中国传统“善有善报、恶有恶报”观念的直接体现,这十大阴帅就是直接执行者,他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功,无论造孽作恶的鬼魂有多大本领,即使能上天、能入地,都难逃过他们的手掌。

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